РОМАН В СТИХАХ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 XLI Одно — мужской наш юмор дело, Другое — если женский он: Иною важной частью тела Он, дамский юмор, порожден. В душе Король премудрый самый Боится остроумной Дамы, А как Валету тяжек гнет Ее язвительных острот! Понятье о своем таланте Имеет дама ли сама, Ведь это горе от ума, Но только в женском варианте. О, будь у Софьи ум остер, Молчал бы Чацкий до сих пор. XLII О, что поэзия! — забава Для романтических натур. Немного денег, мало славы Она дает — не haute couture! Когда и к прозе безразличен Наш бизнесмен, что стал типичен Конкретно для текущих дней, Имея за душой своей Иль перед нею, как угодно (Расположение не суть, Была б неуязвима грудь!), «Жилет» с бронею первородной, — Тут и поэзии стрела Уж верно б, сломлена была. XLIII О бизнес, праведное слово! Благослови его народ! Оно для Запада не ново; Для нас — свободы «новой» гнет. Пятнадцать лет назад его бы Мы умертвили бы в утробе Мировоззренья своего, Но плод доношен. Ничего… Мальчишка — так себе, проказник, Нахален, невоспитан, груб; Слетают с подростковых губ Слова циничные, и праздник Состряпать для себя всегда Находит средства без труда. XLIV Стол ломится от яств обильных, И от шампанского в ногах У бизнес-леди, свет всесильных, Обычный пропадает страх. И хоть капрон, он — диэлектрик, А я лишь дилетант-эклектик, Тут вихревой возможен ток Как верный бизнеса итог. Народ, как плебс, святое дело, Шум любит «шведского» стола, Ведь хлеба, зрелищ — вот дела! — Всё жаждет алчущее тело. Следить за бизнесом «крутых» Есть смысл жизни у других. XLV Наш бизнес физиономичен, Он может исподволь творить. Он, без сомнения, практичен, Но лик способен изменить. О, актуальна и сегодня Одна всё ж заповедь Господня. Она гласит: «Не укради!» (Что суждено ей впереди?) Но, боже! сколько треволнений, — Когда о деньгах речь идет, И дух нет-нет, да принесет Себя вновь в жертву искушений… На лицах многих написал Наш бизнес: я уже украл. XLVI Когда стремленья матерьяльны, А цель предметна и ясна, Душа кричит порой нахально: «Давай! Я у тебя одна!» — И пребывая в нервных спазмах, Ее доводит до «оргазмов», Ей преданная, ваша плоть, Иной раз вопрошая: «Хоть Сколько нужно подаяний Чтоб душу удовлетворить, И как же пыл ее смирить При бесконечности желаний И надоевших «Ну, еще…» Как лексикон убог её!» XLVII Зовут загадочной иные Тебя, о русская душа! Хранят тебя ль твои святые? Для всех ли ты так хороша? Добра ты — потому так шатка, На обещанья очень падка, Легко себя ты можешь дать Чужой душе за грош продать. Всегда ты прозреваешь поздно, Когда погрязнешь вся в грехах, И каждый раз себе на страх, Стеная, каешься ты слезно. Зачем? — 2000 уж лет Даешь невнятный ты ответ. XLVIII Как в песне, мы страна героев, С древнейших рюриковых лет Себе Историю устроив… Куда самим нам править! — нет, Призвать на царство мы решили (На время лучше б одолжили) Под русский домотканый флаг Трех мрачных братьев из варяг*. Народ жил дальше век за веком, С самим собой всегда борясь На печке, перевоплотясь В то существо, что человеком Боялся Запад звать под час, Медведя ощущая в нас. * Варяги — Рюрик, Синеус и Трувор – были приглашены славянами в 862 г. «княжить и владеть» ими. XLIX Но все ж душе моей славянской Милее Муромец Илья! Неистовый и итальянский Мне Роланд* чужд, скажу вам я. Милей мне во сто крат Емеля, Счастливый малый! Еле-еле В руках он щуку удержал… Другой русалку бы поймал! Но щука ль хуже полудевы? Емеле, русскому, на кой Ионы** следовать тропой — Влезать в кита пустое чрево? С тех пор фольклорных этих вот Еврея русский не поймет. _______________________ * Роланд (Орландо) — герой поэмы «Неистовый Орландо» итальянского поэта эпохи Возрождения Людовико Ариосто. ** Иона — библейский пророк, который за неисполнение воли Бога был проглочен китом, где он оставался три дня и три ночи. L Историй тьма в Завете Ветхом О героических делах. Не всякий люд гордится предком, Лелея легендарный прах. Да, арфа не праща Давида! За Всенародную обиду Вмиг поплатился Голиаф, От камня смерть легко приняв. Казалось бы, ну что за дело… Но страстный творческий порыв (Религиозный ли позыв?) Призвал творить Микеланджело. О, сiвой «реалистичный» вид Едва признал бы царь Давид! 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | 
